Sejam bem vindos

Saudações amados amigos, sou o Presbítero Junior, estou agora como obreiro na Congregação da II Igreja Congregacional de Campina Grande em São Vicente do Seridó - Paraíba.


sexta-feira, 14 de março de 2014

CALVIARMINIANO

Em se tratando de assuntos teológicos os termos “calvinista” e “arminiano” são os preferidos do publico evangélico. Esses termos revelam logicamente algum posicionamento na igreja de determinados crentes, mas o que seria isso? E o que tem haver com o termo que nem existe “calviarminiano”?

O fato é que o termo aqui usado “calviarminiano” é um termo usado de forma coloquial para designar que o individuo acredita nas duas correntes, ou mesmo que ele quer ser politicamente correto, para poder ser aceito em todas as comunidades evangélicas.

Para explicar tais pensamentos teológicos deve-se voltar um pouco na historia, mas antes mesmo de apresentar de forma sucinta a teologia de João Calvino e Jacó Armínio, definir o que é teologia reformada é pertinente. A teologia reformada “é uma forma de teologia protestante e, portanto, tem em comum com Lutero e com outros reformadores protestantes os três grandes princípios protestantes: a salvação pela graça mediante a fé somente, a autoridade especial e final das Escrituras e o sacerdócio de todos os crentes” (OLSON, p 407).

Entretanto é preciso enfatiza que o pensamento reformado sucede bem antes da reforma no século XVI, quando apresenta a ideia geral da Soberania de Deus sobre a historia e a natureza. Segundo Olson, Lutero negava o livre-arbítrio, mas mesmo assim Melâncton tendia para o sinergismo, enquanto que os reformadores Suíços não abriram mão do monergismo.

Tanto o sinergismo quanto o monergismo são termos usados para também explicar as correntes presentes no cenário, pois os que defendem a ideia arminiana pensa que a salvação é sinérgica e os que defendem a ideia calvinista pensa que a salvação é monérgica.

Sendo assim para explicar o pensamento de Calvino e de Arminio e o legado para a teologia hoje pregada nos púlpitos afora, é preciso muito mais que um simples post. Então precisa-se de um posicionamento diante do proposto. Pois o assunto realmente demanda muito mais.

Diante mão o posicionamento de Jacó Armínio sobre a confissão de que somos justificados mediante a fé é uma realidade, podemos ver isso em uma de suas declarações: “pelo presente, abreviadamente, direi apenas que creio que os pecadores são considerados justos unicamente pela obediência de Cristo e que a justiça de Cristo é única causa meritória pela qual Deus perdoa os pecados dos que crêem”. Existe uma realidade de conformidade com a confissão reformada de que Armínio declarava que a salvação se dá pela graça de Deus mediante a fé somente.

A controvérsia acontece quando Armínio começa a declarar que é contra a doutrina de Beza sobre a predestinação e começou a explicar a predestinação como sendo a presciência de Deus acerca da livre escolha dos indivíduos. Nota-se uma controvérsia, e se intensifica quando estuda-se o consenso doutrinário calvinista, pois o mesmo é organizado no acrônimo TULIP. Os cinco pontos calvinistas nunca tinha sido exposto, em detrimento a controvérsia arminiana com o remostrantes, no Sínodo de Dort.

Franklin Ferreira afirma que: Calvino cria que essa doutrina era claramente encontrada nas Escrituras e não queria dizer nada sobre a predestinação que não pudesse ser tomado da Bíblia.

Consequentemente temos uma contradição na formulação da Articuli Arminiani sive Remonstrantia onde definiu que a salvação de pecadores é condicionada à perseverança na fé e na obediência daqueles que crerão em Jesus, em outras palavras a salvação está baseada na presciência que Deus tem daqueles que responderão ao evangelho em fé e obediência.

Ver-se então posicionamentos totalmente antagônicos, sendo a confissão de fé para a questão da predestinação e ou presciência e seus pormenores diferentes um do outro. A afirmação de em se posicionar a favor dos dois termos teológicos é totalmente incoerente com a realidade dos fatos, embora que a consonância para a revelação bíblica é totalmente praticável para os dois pontos. Talvez a afirmação de um termo como “Calviarminiano” seja apenas para ser convidado em ambas comunidades que professam tais teologias. Mas é impossível ser calvinista e arminiano quanto se entende todo o legado e a construção teológica dos dois teólogos João Calvino e Jacó Armínio.   
Post publicado originalmente no blog http://ump-da-quarta.blogspot.com.br/2013/07/calviarminio.html 

HOMENAGEM DE UMA OVELHA

Quantas vezes nós lhe criticamos por esse ou por aquele comportamento ou palavra e nem mesmo passou pelas nossas cabeças que você é uma pessoa como nós. É uma pessoa que, mesmo não querendo, também tem problemas e está sujeito a altos e baixos como qualquer ser humano. Quantas vezes nós nos sentamos no banco da igreja, desanimados e fracos e fomos reanimados e confortados pela maravilhosa palavra de Deus que você pregou com tanta fé.. Hoje 14/03/2014 não é especial apenas porque é seu aniversário, mas é especial porque a cada ano podemos agradecer a Deus pela oportunidade que ele nos deu te conhecer e conviver com você. Que o seu exemplo de vida, reflita em nosso dia a dia .Que hoje é um dia especial você já sabe! O que talvez você não saiba é o quanto você é importante para cada um de nós; Deus não o colocou aqui por acaso; tudo tem um por que e com o tempo vamos vendo o propósito de Deus para sua e para nossas vidas... Queremos te agradecer pela tamanha paciência que você tem conosco. Pelo carinho e pela atenção... Sabemos que nada nesta vida é fácil, as lágrimas que caem por cada uma das suas ovelhas, os momentos difíceis que você nunca imaginou que iria passar, lutas, provas... mas nós sabemos que Deus é contigo e foi Ele que o pôs aqui e é Ele quem segura a tua mão em todos os momentos sejam eles qual for alegres ou tristes...
Por: Michele Cordeiro.

quarta-feira, 5 de março de 2014

ONDE ENCONTRAMOS REDENÇÃO?

         
Costumeiramente, ou seja, no dia-a-dia, sempre conversamos sobre a nossa vida espiritual. Isso é natural, pois somos seres espirituais, temos uma alma. Mas quando nos aprofundamos no conhecimento do nosso “eu”, sentimos certa dificuldade de entende.
         Quantos de nós já se perguntou... por que eu nasci? Por que estou aqui? Qual é o sentido da vida? Essas questões podem até ter uma razoável resposta, mas o fato é que todas as respostas estarão errôneas se não forem respondidas por aquele que fez todas as coisas.
         Quando então se parte para tentar compreender as respostas dadas por esse que fez todas as coisas, encontra-se então mais uma confusão. Os homens não podem conhecer eficazmente esse ser. Existe algo que separou o homem do criador. Esse algo tem o nome de pecado.
         O pecado é algo tão horrendo, tão sujo, que se fosse descrevê-lo não chegaríamos a ter a certa ideia do que seja o pecado. Porem a coisa mais horrenda do pecado é que ele nos distanciou de Deus, nos deixou alheio ao criador, nos afastou consideravelmente da divindade.
         Todo homem foi feito a imagem e semelhança de Deus e isso tem uma implicação importante na vida do homem, ou seja, todo homem tem um senso que existe um ser superior que criou tudo ao nosso redor. Na sala de escola bíblica aprendemos que isso é a graça comum. Mesmo que o homem esteja longe de Deus, mesmo que esteja na lama do pecado. É possível se clamar a Deus e conhece-lo.
         O salmo 130 nos apresenta passos para clamar a Deus, e Ele nos socorrer, o salmista traz uma ideia de perdição, como se estivesse em um buraco profundo. Imagine um buraco de trinta metros, como que um poço dos antigos e você estivessem lá. Certamente ficaríamos desesperados, pois em um poço, não tem como subir, as paredes são lisas e a superfície está a trinta metros. Mas você sabe que alguém lá em cima tem todas as ferramentas certas para tirar você do poço, o que você faz? Certamente o que o salmista ensina... “Gritar” pedido ajuda.
O salmista além de gritar, ele apela para que Deus não seja uma pessoa indiferente ao seu problema, mas que igualmente estando em um poço, o socorrista não ficasse em cima como se nada estivesse acontecendo. O salmista então relata algo interessante, ao gritar e apelar, ele então coloca sua culpa por está ali. É como se fosse a pessoa presa no poço, mas que essa pessoa no poço tivesse feito algo de errado. Em cima a pessoa está com as ferramentas certas, para fazer o salvamento. Era como se ele dissesse. “não leve em conta o que fiz com você", “pois todos que estivesse aqui é por que fez algo errado e mereceria a morte”.
O salmista entende e declara que só em Deus temos o perdão e por isso dependemos Dele. Como se o homem no poço reconhecesse que está errado e que precisa se arrepender e que depende das ferramentas e da pessoa que está em cima para salva-lo.
         O salmista então coloca sua confiança em Deus somente, só em Deus ele ver a esperança de sair das profundezas, então ele espera no Senhor, essa espera é tão profunda que ele fala “que a alma o aguarda”. Pois o salmista confiava na palavra de Deus. No poço o homem lá dentro conhecia da promessa da pessoa lá em cima e sabia que só ele poderia tira-lo dali, então esperava.
O salmista faz uma comparação de sua esperança e espera, assim como uma sentinela espera o dia amanhecer, lembro-me quando se trabalha uma noite na guarda de um batalhão como sentinela, então a noite fria, escura, em um lugar perigoso, o anseio pelo dia amanhecer é enorme, para ir embora para casa. O salmista usa essa ideia para ilustrar seu anseio por Deus, pela salvação em Deus.
Alertar para aqueles que diz que conhece a Deus, mas não confiam nele, o salmista chama para a verdadeira confiança, pois em Deus somente podemos esperar e ter a certeza que ele ouvirá e socorrerá seu povo, pois Deus é misericordioso e tem muita vontade de salvar. É a salvação do homem no poço, a pessoa que está lá em cima com as ferramentas para salva-lo, vai usar essas ferramentas e essas ferramentas é segura a apropriada para o salvamento.
Fechando o salmo o salmista então revela, só Deus redime, paga o preço pela nossa salvação. A redenção de Deus constitui em perdão dos pecados, trazendo o homem de volta para a sua presença e a esperança do seu reino eterno. Isso através da morte substitutiva de Cristo na cruz e claro sua ressurreição, só em Cristo temos redenção.

quarta-feira, 3 de julho de 2013

FONTES SECAS

     
       A minha lida diária com algumas pessoas sinceras e sedentas da palavra, leva-me a pensar sempre nos motivos que empurram as pessoas a procurarem a solução imediata de seus problemas existenciais. Nesse momento não teria como elencar os problemas por mim ouvidos, mas certo de que esses mesmos causam um desconforto, propiciando para o individuo, variados sentimentos negativos e doloridos.
   Tento sempre argumentar com a palavra de Deus, ou seja, entendo que a palavra de Deus é suficiente, clara, autoridade e necessária. Por isso não tem como ser diferente a nossa postura e aconselhamento.
   Entretanto quando o apostolo Pedro em sua segunda epístola adverte sobre o caráter dos falsos mestres e o seu real intento, noto que varias pessoas estão sendo vergonhosamente enganadas por ensinos escusos e arbitrários. O texto ensina que haverá introduzido no meio evangélico pessoas que ensinaram doutrinas heréticas ao ponto de fazer uma pessoa negar as doutrinas fundamentais do evangelho (2Pe 2.1).

   Não me vem outra coisa se não a identificação desses nos dias atuais sendo todos os que em cima do nome “evangélicos” admitem serem evangélicos, mas negam princípios fundamentais da palavra de Deus. Digo isso não por mera perseguição ou por outra coisa qualquer, mas a realidade crua de servidores do maligno travestidos de fontes cristalinas e cheias. Não passam de fontes secas.

quarta-feira, 29 de maio de 2013

"LÍNGUAS ESTRANHAS" EM PLENO PROGRAMA DE RÁDIO

Em plena exposição da primeira epístola do Apostolo Paulo ao seu pupilo pastor Timóteo na minha igreja. Em uma noite a caminho da minha casa resolvi escutar um programa de rádio comunitária. O programa parecia “evangélico”, pois ouvia certos jargões “aleluias”, “a vitória é tua”, “não temas meu irmão Deus é contigo” entre outros.

O apresentador apelava descaradamente para o emocional, havia também sorteios de brindes e um português horrível. Parece que a maioria dos programas de rádios comunitárias seguem esse padrão, receoso por certo de ficar fadado ao descredito e falta de audiência por parte dos consumidores de bênçãos imediatas.

Mas o fato que mais me chamou a atenção foi o apresentador tresloucado começar a falar rápido fazendo um apelo aos ouvintes para que eles se voltassem para Cristo e argumentava de forma eufórica a ponto de começar a embolar a língua e dizer palavras incompreensíveis, conhecido pelo maio pentecostal de “línguas estranhas”.


Sendo sincero, mas sem julgar o apresentador claro, se não um monte de gente vão dizer que não posso julgar ninguém, mesmo se for uma aberração as Escrituras e ao puro evangelho. O texto que posso aplicar a esse tipo de coisa é o que o Apostolo escreve em I Timóteo 4.1,2 “Mas o Espírito diz expressamente que nos últimos tempos (o tempo da nova dispensação) alguns se apartarão da fé por dar ouvidos a espíritos sedutores e a doutrinas de demônios, incorporados em declarações hipócritas dos que falam mentiras, cuja própria consciência é cauterizada...”

sábado, 25 de maio de 2013

13º ANIVERSÁRIO DA CONGREGAÇÃO


Localizada na Cidade de São Vicente do Seridó-PB, a congregação da II Igreja Congregacional de Campina Grande "El-Shaddai" iniciou os trabalhos no ano de 2000, onde foi marcante para a cidade, evangelizando e discipulando muitas pessoas, cujas famílias foram transformadas pelo poder do evangelho.

Liderada por alguns irmãos, a congregação ao longo desses 13 anos enfrentou vários desafios, mas sempre prevaleceu a força da palavra de Deus e seu poder.

Hoje a mesma é liderada pelo Presb. Prov. Antonio Junior, ladeado pelos diáconos João Evangelista (um dos primeiros crentes), Otiniel Pessoa, José Geronimo e Yuri Patricio.

É com alegria que convidamos a todos para participarem conosco desse momento importante para nossas vidas. Ao único e verdadeiro Deus nossa gratidão.

domingo, 14 de abril de 2013

NEM TUDO ESTÁ PERDIDO


O profeta Jonas recebeu uma missão, pregar para um povo que não era judeu. Por motivos um pouco obscuro, o profeta resolve desobedecer a Deus, indo para outro lugar que não era o estabelecido por Deus.
Certamente isso trouxe consequências, não só para Jonas, mas para quem estava próximo a ele, no caso especifico quem estava no barco, onde Jonas pensava que se esconderia de Deus.

As consequências da desobediência foram inevitáveis, aconteceu tudo muito rápido e no auto de sua angustia, Jonas clama a Deus, “E disse: na minha angustia clamei ao Senhor e Ele me respondeu...” Jonas já para morrer ele se lembra de Deus e ora.

Meu caro amigo, não sei o que passa em tua vida, pode ser que esteja na situação do profeta Jonas, não no ventre de um peixe claro, mas a desobediência veio, você não tem força nem moral para está na presença de Deus, talvez as “delicias da vida” tomaram conta do teu pensamento e você deixou os caminhos do Senhor. Possa ser que você recebeu algo da parte de Deus para fazer na igreja ou fora dela, mas como um covarde, você fugiu e não está fazendo o que Deus lhe ordenou.

Como o profeta Jonas é hora de se arrepender, é hora de rever os seus conceitos, voltar atrás e clamar a Deus por misericórdia, sabe-se que em alguns casos até a coragem de clamar ao Senhor em oração inexiste, mas certamente a leitura desse texto te despertou para orar e clamar por perdão.

Sempre haverá um momento para o arrependimento, o profeta Jonas estava à beira da morte, ele mesmo exprime e sabia disso, a diferença era que Jonas sabia que seu redentor vive, Jonas sabia que as misericórdias do Senhor se renovam a cada manhã, Jonas sabia que poderia se arrepender e calmar por ajuda.

E a ajuda veio, Deus o livrou da morte, deu novo animo e o profeta foi cumprir a missão. É hora de pedir ajuda a Deus, então ore, clame a Deus, certamente Ele vai te livrar da morte e vai te dá a vitória que tanto necessitas. 

domingo, 17 de março de 2013

THALLES ROBERTO E A MISTUREBA


II Timóteo 4. 1CONJURO-TE, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino,
2  Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.
3  Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências;

         A cada dia me conforto em ler esse texto, em virtude do que estamos vivendo nesse Brasil grandioso. Dia após dia a apostasia, os falsos profetas, enfim tudo aquilo que não é o evangelho de Cristo tem aparecido na mídia travestido de evangelho.

         A grande rede brasileira famosa por apoiar os ditadores do regime militar e hoje ser conhecida como a TV que abriu espaço para o evangelho, apresentou em sua grade de programa, um programa de péssima qualidade, cheios de esquisitices e uma chamada explicita para as religiões afrodescendentes. Nesse mesmo aparece uma figura amada e cantada pelas igrejas do Brasil.

         Pobre coitado afirma em rede nacional seu desvio doutrinário e promove sua “denominação” que nunca foi evangélica, ainda um monte de gente que se diz evangélico aplaudindo o tal “gospel famoso”. A apresentadora que outrora se apresentava em filmes duvidosos, passou o programa inteiro passando sermão do que é certo para a nação brasileira.

         Ainda outra que faz parte da banda do programa, se diz batista. É um insulto a igreja Batista brasileira, denominação essa muito conceituada e que defende fundamentos bíblicos. Em meios aos devaneios, apareceram alguns grupos e cantores famosos, que em determinada hora, louvaram aos seus deuses com danças semelhantes as que são dançadas em terreiros de macumba e o famoso gospel no meio apoiando. No final o infeliz diz que foi maravilhoso a “mistureba”.

         O que nos incomoda é que, muitos em nossas igrejas advogam a favor de tais pessoas, que na verdade, precisam urgentemente serem evangelizados, precisam retirar a venda dos olhos e enxergarem que estão nas trevas, nunca foram vivificados, são filhos da desobediência e irão perecer no inferno se não se arrependerem dos seus pecados.

sexta-feira, 22 de fevereiro de 2013

NÃO SE CONFORMA COM OS CRENTES


Ainda não tinha escrito nada em relação ao ultimo Encontro para a Consciência Cristã, realizado na cidade de Campina Grande, Paraíba, Brasil. Ali constatamos uma leva de gente de todo o país, pessoas de varias denominações, irmanadas num só proposito, a edificação do corpo de Cristo e a exaltação de seu nome.

Mas isso trouxe ciúmes, ao passear pelas redes sociais, constatei que alguns lideres de igrejas da “nova onda” que não comunga com as igrejas evangélicas e que claro não concorda com o proposito do encontro, encheram seus perfis de comentários sobre o encontro extremamente agressivos. Com isso seu liderados “comeram a corda” e colocaram suas opiniões mais esdrúxulas possíveis.

Sem argumentos bíblicos plausíveis, alguns não tendo conhecimento real bíblico, pois fizeram algumas aulas no contexto de ensino do que eles querem e não o que ensina a bíblia, argumentam que são bíblicos, que seguem a bíblia. Quero usar uma expressão do pastor Renato Vargens... “Caro leitor, façamos o seguinte” se realmente eles usassem a bíblia com regra de pratica e fé, não cairiam em uma seita, não deturpava o verdadeiro ensino bíblico e não teriam tanto ódio dos crentes.

Com isso, concluo que agora sim, vejo que o Encontro foi para a gloria de Deus, pois o mundo não se conformou com o Encontro e nós do Encontro não nos conformamos com o mundo, continuaremos a evangelizar todas essas pessoas que um dia fez parte de uma igreja, mas por se decepcionar saíram em busca de novas revelações e encontrou um evangelho torpe e sem fundamento, evangelizemos aqueles que nem mesmo tiveram a chance de conhecer o evangelho de Cristo e se embragaram com o fanatismo cruel dos neopentecostais.

terça-feira, 19 de fevereiro de 2013

NOVA ONDA


Ser religioso, é esse termo usado por quem defende as ideias de lideres que no século XX descobriram uma “nova unção”, uma nova onda para a igreja de Jesus Cristo, ou seja, a acusação de ser religioso é por que estamos preso aos puritanos, aos reformadores, a igreja primitiva. Embora que entendendo que ser religioso é ser praticante, membro de alguma comunidade religiosa, então sou mesmo religioso, pois pertenço à comunidade dos fieis, eleitos, santos, crentes em Jesus Cristo.

O que se nota, é uma verdadeira corrida para se apresentar mais do que realmente à pessoa é, pode-se chamar isso de presunção, uma pessoa que cheia de vaidade deseja sempre as melhores coisas para si. Então a nova onda do movimento, alimenta essa ideia carnal naqueles que se dizem da nova revelação.

Outra coisa, que quero deixar claro, ao me posicionar contra tais movimentos e identifica-los como anti-bíblicos, é que não estou sendo leviano, nem odioso com as pessoas que participam de tais movimentos, afinal de contas existem inúmeras pessoas que vivem mesmo o que estão ouvindo e pregando, quantos não moram nas melhores casas, tem as melhores roupas e possuem os melhores carros. Como certo líder falou recentemente na TV, “será que essas pessoas não vivessem isso não abandonariam?”.

O fato é que vivem isso e não duvido, mas que quando confrontados com as Sagradas Escrituras, não se acha nenhuma base, ensinamento ou circunstancia para esse tipo de coisa. Voltar-se a bíblia esse é o clamor que faço do fundo do meu coração a todos que possivelmente estão embriagados com esses ensinos.